Анисия Кузьмина

Замри

Московский музей современного искусства и Школа современного искусства «Свободные мастерские» представляют выставку Анисии Кузьминой «ЗАМРИ», проходящую в рамках московской Фотобиеннале 2016.

Проект «ЗАМРИ», возникший в 2011 году, представляет собой фотографическое исследование возможности понимания человека через предмет. Результатом пятилетней работы стала серия из ста фотографий людей, которым было предложено сделать портрет «с их любимой вещью».

Осознанное ограничение числа участников сближает художественный проект с социологическим исследованием, подразумевающим объективность и беспристрастность. Анонимность, достигаемая за счет того, что лицо портретируемого оказывается вне фокуса, создает идеальные условия для исследования личности через один предмет.

Индивидуальность проявляется не только в выборе конкретной вещи, но и на уровне понимания поставленной задачи: кто-то выбирает объект — инструмент своего творчества, для кого-то это объект-воспоминание, в каких-то портретах ощущается ирония, несерьезное отношение фотографируемого к поставленной задаче выбора из предметного мира, а где-то предметом становится сам человек.

С одной стороны, возможность выбора и демонстрации «любимой вещи» как будто подталкивает человека к осмыслению собственной уникальности и неповторимости. С другой стороны, перед участниками проекта, как и перед зрителем, ставится вопрос о возможности индивидуальности в перенасыщенном вещами мире и материального в жизни современного общества:. человек ли мера всех вещей или вещь становится мерой человека?

Выставка состоит из трех разделов, первый из которых посвящен миру самостоятельно существующих вещей без ярлыка принадлежности и обладания ими человеком. Второй и третий разделы фиксируют взаимосвязь предметного и человеческого в мире, где иногда происходит смещение контекстов и один человек становится «любимой вещью» другого.

Проект Анисии Кузьминой «ЗАМРИ» — это фотографическая документация современности, в которой не только каждый человек становится невидимым за многочисленными вещами, но и вещь как таковая теряется, становясь объектом выбора.